□ 屠小宁

渡，道之延伸也。舟楫之利，始于尧舜。蜀有千河，逆折回川，舟渡之便，解李翁之难。遥思古蜀，拉鲊渡诸葛南征，益州渡王濬楼船，朝天渡玄宗幸蜀，岷江渡翼王绝叹。而今之蜀渡，邓家渡伟人驱身革命，太平渡红军奇兵制敌，李庄渡师生抗日北上，南坝渡独舟奋战抗震。夫蜀渡，尽历国之大事也。渡，城镇门户，商旅驿站，舟去一二，往来百千，渡始行远，渡归田院。渡人亦度心，杜公桔柏咏渡，张先巴子行舟，得失进退官仕渡，春秋冷暖文人舟。山阜川渎，气节风骨，水盈水竭，贫贱贵富。夫蜀渡，渡之文化也。究蜀渡其性，乃民需民品。公渡官办，兴船利楫，义渡募捐，乡民共举，私渡利微，但从者任愿。而渡工芸生，居宅江渚，世代相传，劳苦功泽。经营渡口实则经营情怀，经营道义也。而以善为核心，渡之根本也，以渡昭义，行舟便民，蜀渡之精神也。

当今盛世，大道通豁，桥梁遍布。于是，弃水走陆、拆渡建桥，渡口隐于市野。千万之百十，泱泱城廓，无一渡之存，悯然也。时代发展，开新弃旧，大浪淘沙，物竞天择。渡，退之于必然。然则，物之渡口可不再，人文之渡口当常驻，故必将留之。留之乡愁，城际廓外，渡上舟里，人来客往，轻风细雨。留之文化，此岸彼岸，足下远方，情怀意象，笔墨辞章。留之精神，善义共举，为民担当，危难时挺出，庸常中普渡。嗟乎，壮哉蜀渡，善哉蜀渡，过去将来，与巴山共存，蜀水永驻。辛丑仲夏，蜀中舟者，舍南草赋。