漫步在山水之间，但见沟深峡幽、草木依旧葱郁，青杠白桦、浓荫蔽日，远山如黛、近岭似碧，令人心旷神怡、流连忘返。旅途中的风景是感受人生的一个重要途径，细读脚下一块块石砖，那里有被岁月打磨的光亮；行至峰回路转处，往往被大自然的神奇和美丽所震撼。历史人文沉淀的厚重和山明水秀的自然，都需你放缓脚步细细体会。
碛口古镇
□ 刘云燕
碛口，位于山西省的吕梁地区，有“九曲黄河第一镇”之誉。它倚着黄河，山环水抱，形成了“虎啸黄河，龙吟碛口”的壮丽图景。
碛口因晋商的兴盛而繁荣，因晋商的衰落而破败。这里曾是著名的水运航道中转站，西北各省的物资到达碛口后，转陆路运到太原、北京、天津。每天往返的船只林立，店肆生意兴隆，是一座“水旱码头小都会”。缓缓地行走在碛口古镇的青石板路上，看着古老的房屋，当铺、药铺，遥想当年车水马龙，人声鼎沸的过去。古镇至今保存着原始质朴的生活形态，素有“活着的古镇”之称。
碛口是绘画和摄影的天堂，那一座座窑洞，恍若陕北，整齐地排列在大山上。一件件精美的雕刻吸引着我们的目光。游走古镇，找个上了些年纪的老人聊天，递上一支烟，静静地坐在那里，望着长街古道，听他慢慢地讲述昔日古镇当年的繁华。这里曾经云集了380余家大小商号，想当年车水马龙，人声鼎沸。“驮不尽的碛口，填不满的吴城”“碛口街上尽是油，三天不驮满街流”。看着老人脸上的荣光和落寞，深深地品味这真实的碛口。
客栈就坐落在黄河边上。当夕阳西下，彩霞满天时，奔腾的黄河与远山形成了壮阔斑斓的画卷。我坐在河边的木头椅子上，看着碛口黄河排拍浪，眼前一片血色黄昏，美得迷离斑斓。古镇里，人们归家了。青石路上，传来“踢踢踏踏”走路的声音。待暮色四合，星星满天。我们伴着黄河的涛声入眠，似乎像躺在温暖的摇篮里，伴着黄河母亲的轻轻哼唱。
去碛口赶集，是极有风情的。据说阴历初五，初十，这里都会有热闹的集市。五里八乡的人们都会赶来。那集市上摆满了花花绿绿的布料，扎着红头绳的小妮子，裹着白头巾的老汉，嬉闹着逛集市的新媳妇，人生百态，每个人都是欣喜的表情。喜欢就这样静静地观察，每一个人走动起来，就像一幅流动着的碛口人文画卷。
行走李家山，寻访那个黄河岸边的世外桃源。画家吴冠中先生曾说:“这里从外边看像一座荒凉的‘汉墓’，一进去是很古老很讲究的窑洞，古村相对封闭，像与世隔绝的桃花源。这样的村庄，这样的房子，走遍世界都难再找到”。
据说这里除了漂亮的窑洞，还有一个人们耳熟能详的民谣:“李家山的女子，白家山的汉，招贤镇的瓷器，南沟里的炭”。我喜欢这些依山而建的窑洞，喜欢那些精美的砖雕，每一位人物都栩栩如生，活灵活现。
到了碛口，一定要坐船沿黄河而下，去看咆哮震天的二碛巨浪，体验浊浪排空，磅礴豪迈的黄河气概。然后，沿黄河上溯20多公里，观赏世界上规模最大、保存最完整的百里黄廊——黄河天然水蚀浮雕。黄河水用它的坚韧，加上风，加上亿万年的时光，成就了一卷卷让人叹为观止的惊世作品，镶嵌在黄河岸边的绝壁上，既有栩栩如生的动物造型，又有浪漫的雕刻艺术，还有书法的再现，让我们为自然的鬼斧神工惊叹不已。
行走碛口，领略黄河的磅礴，亦能感受古镇的历史和沧桑……
朗月晴空赏苗寨
□ 应红枫
得益于“村超”的爆红，今年贵州的旅游业着实“火”了一把。贵州值得旅游的地方很多，除了黄果树瀑布、大小七孔等主要景点外，此行最让我感兴趣的，还是西江千户苗寨的人文风情。
西江千户苗寨坐落在群山环抱之间。西江千户苗寨是由十余个自然村寨组成，苗寨的村民利用山势地形，沿着山坡走势依山而建独具特色的木结构吊脚楼，1400多户吊脚楼层层叠叠，鳞次栉比，几乎覆盖住了整座山坡，远远望去，如同是挨挨挤挤拼积木般排放着很多座“布达拉宫”。每到夜晚，从观景平台上眺望苗寨吊脚楼群，一片辉煌的灯火中犹如满天星光铺洒在山坡上。俯瞰苗寨的街巷，更是灯火通明，市集繁华，夜排档前人声鼎沸，炊烟氤氲间，恍然如同天上的街市。在苗寨南侧的田畈上，依然栽种着约有几十亩水稻，成熟的稻子正日渐展露金黄的色泽。勤劳的苗寨人依然保留着耕种劳作的生活方式。
我们颠簸了四个多小时车程赶到苗寨，随着熙熙攘攘的人流排队进入苗寨，已经是晚上七、八点钟的光景了。我们预订的民宿在西江苗寨一号桥附近，那里距离苗寨山顶的观景平台比较近，步行上去也就十几分钟的时间。
当我们意犹未尽地从观景平台上下来时，已经快午夜时分了，但是苗寨的街巷上依然人声鼎沸，街灯亮如白昼。街巷两边的小摊点井然有序，有售卖旅游纪念品的，有售卖民族乐器的，也有卖纯银首饰的，当然还有售卖特色小吃糍粑的……妇女们穿着苗族的民族服饰，头上扎着苗族特有的硕大发髻，并配以一朵显眼的头花，特别惹人注目。而最受姑娘们青睐的，是苗寨街巷随处可见的旅拍店。很多姑娘慷慨解囊，让自己在这趟旅途留下一组身着“苗寨公主”服饰的靓照，也算不虚此行。
西江千户苗寨内主要人文景点有银饰坊、蜡染坊、刺绣坊、酿酒坊、苗寨观景台以及寨子中心团结广场民族舞蹈表演等。其实西江千户苗寨本身就是一座露天的民族博物馆，较为完整地保存了苗族的原生态文化。在这里，除了可以领略苗族的歌舞，还可以感受苗族的农耕文化、服饰文化、饮食文化等世代相传的民风民俗，能让每一位游客亲身感受西江苗寨的非遗文化，也为西江苗寨的旅游产业，增添了一抹不可或缺的人文内涵。
注视远方
□ 丁宇
一不留神的对视
打破了仰望远方的灵感
月亮之上的遐想
散落在回归的旅途
从未有过的低语
沦陷为季节最后一片落叶
无眠之夜的足音
生动不堪一击的回眸
刻有你名字的掌心
没有留下一丝你的消息
闪耀在村庄的灯光
战栗在日渐转寒的琴弦
听岛
□ 何愿斌
从“喔喔喔”的鸡鸣声中醒来，撩开窗帘，看看山影背后的天空，还是阴沉沉的。显然，既定的明月之约已经落空。但我还是执意出门走一走。
旅人们还在幽梦中，雨忽然醒来似地垂落天井。雨声是淅淅沥沥的那种，所以起初并不入耳。我带上雨伞，雨就扑扑到伞布上了，也好，没有明月，我就带上雨走。民宿楼梯口盘卧的黄犬嗅着我跟上来，它摇着尾巴上的雨滴，很快就不情愿地落单回去了。秋天的雨是有凉意的，不会举伞的狗终究爱惜自己的毛发。
出发地是湖畔码头，岛上居民将七八条船只拴在浮坞上，船底被浪涛拍打得嘭嘭响，像一个急着敲门的人，却始终得不到回应。连接船坞的台阶将行人分散至各处，也将牵牛花、金银花散布开来。丹桂飘香，在雨中，浓香更胜，深吸一口，沁心润肺，让人禁不住要打出一个快意的喷嚏来。
虫声唧唧，在草莽深处，在箬竹的枯叶底，在斜坡之上。疏雨不过是打湿了草叶的表面，在草根的孔穴里，秋虫暂时过着温暖的春天。虫声大致有三种：第一种是长调，“唧唧唧唧……”，重复倒底，像一个练习描红的幼童，一页重复一个字。又像一个不会句读的人，一逗到底。第二种是复调，“唧唧，唧唧”，只作简单地停顿，仿佛等待同伴的回音。细听之，可以解读为：“来不？”“不来？”“不来？”“来不？”当我试图作出回应时，那声音却突然消停了，似乎有感于我的唐突和冒犯。我知道，除非是像儿时那样将整个斜坡的草除掉，否则我不可能轻易寻觅得到一只蛰居的秋虫。第三种呢，最有意思，也更有耐心，它的吟唱短促、有节奏，好似某种提醒，“唧唧，唧唧唧”。音作五音，分两段；两段后又停歇一阵，然后再鸣，再提醒。
我在草丛旁蹲守，居然不知道雨什么时候停了。风吹栗树，几团毛茸茸的板栗果掉落石阶上，声音脆响，颇有重量。我用鞋底轻轻一碾，饱满的板栗就迫不及待地弹出来。咬开来，生鲜板栗发出莲藕般的脆响。和风带雨坠落的，还有山中特有的锥栗，形态特别，像螺丝戴帽。踏步拾级，脚底不时传出脆裂之音。这是岛屿的声音，也是秋天的旋律。
岛顶茶园、竹林，林中有一种鸟独自发出“咯—咯—咯咯”的申唤，我驻足细听，一只苍鹰忽然展开宽阔的羽翼向着湖心飞去。在电线杆线上，身段娇小的棕背伯劳炫耀般地练习嗓子，它有百变音调，见我凝眸欣赏，愈发叫得欢快，把一座岛都忘记了吧？
返回时，溪水陪我下山，水声叮叮，像是从瓷瓶里倒出来的。徽派老宅的木门被推开，发出久远的吱吱嘎嘎声，那是门闩拔出、门纽转动、门环晃动的组合曲。留守湖心岛的居民醒来了，秋天的湖心岛开启了一个全新的雨后清晨。
